第342章 通天河打窝,准提接引咬钩 (1 / 2)
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金鳌岛,
“见过通天圣人,多宝道兄!”
孔宣和鲲鹏恭谨行礼道。
“不必客气,就当自己家一样,随便坐就好了!”
通天教主摆了摆手,继续提起鱼竿。
鲲鹏心中越发欢喜,
虽说圣人之中,通天教主算是比较随和的,截教教义也是偏向于有教无类,但能如此礼遇,绝对是莫大的荣耀!
鲲鹏心中暗暗下定决心,回去之后,就让蛟魔王也来东海,各种海鲜都给通天教主挂上!
“两位道友,请用茶!”
多宝微笑开口道,
虽说大乘佛教当初是为截胡西方教气运所创,不过既然成立了,自然要搞好,
这些年来,多宝道人虽说风头不如准提接引二圣,实则是采取了苏寒润物细无声的建议,一直深入普罗大众,信徒数量更胜灵山,在虔诚程度上也不是一个层级的。
只不过,大乘佛教虽说是截教分支,但也具有相应的独立性,除了少部分对教义感兴趣,如罗宣和吕岳得门人之外,多宝也一直对外招纳人手。
鲲鹏这位妖师,虽说有着鲲跑跑的外号,
但洪荒向来凶险莫测,能熬过一次次量劫冲击,还成就亚圣修为,也算是有大福源之人。
具体来说,就是鲲鹏的命格,差了一些,
昔日紫霄宫之时,鲲鹏明明抢到了圣位蒲团,却被边上的洪荒第一老好人红云老祖给带进了沟里;
创立妖文之后,鲲鹏是当时洪荒公认有机缘功德成圣的大能,呼声甚至是比冥河老祖都要更高,却遇到了帝俊太一这对天命妖皇;
巫妖量劫之后,鲲鹏虽说及时抽身,但却运气更差,遇到了苏寒这位穿越来的蝴蝶,河图洛书被夺,从此沦为北冥鲲跑跑!
一直到百家争鸣时期,鲲鹏才靠着转世为庄周,三分道家气运,重新成为了洪荒有数的大能,亚圣强者,
然而混沌魔神的介入,连四圣都被镇压的情景,让鲲鹏再次选择了从心、认怂,
毕竟,圣人死了可以无限复活,但他死了,天知道会是什么情况?
总结来说,鲲鹏一直是有成圣的可能,只是机缘差了一些,或者说后台不足!
如今终于可以抱上截教这个大腿,对鲲鹏来说,绝对是最大的福源,
别说是挂鱼,就是亲自来咬钩,鲲鹏都豁得出去!
...
“大天尊曾经说过,洪荒最大的福源,不是争斗,而是建设!
量劫之所以越来越频繁,就在于洪荒本源,对如今的发展情况,并不满意。
以西游量劫为例,大道的真实目的,并不是佛涨道消或者重振玄门,而是希望能借此对混乱的西牛贺洲进行有效整合,和东胜神洲、南瞻部洲一样进入稳定有序发展!
包括如今被大多数人遗忘的北俱芦洲,也同样是洪荒的一部分,建设和发展,同样有大机缘!”
多宝娓娓介绍道。
比起有明确血统归属的巫族,所谓的妖,其实更大程度上是概率,
比如女娲娘娘原本是属于先天神圣,因为其大兄伏羲入了天庭为妖皇,自身也享受妖族天庭气运供奉,因此就成了妖族圣人。
人族成为唯一天地主角之后,对万族进行了整合收编,妖这个名称,又成了不归人族所属,也无大背景后台的闲散族群统称!
换句话说,有后台的就是仙佛,没后台的就是妖!
以龙族为例,巫妖量劫时期被帝俊太一打服了,就成了妖族一部分,
巫妖量劫结束后,龙族又“独立”出来,在东海被人族天皇伏羲镇压后,又成为了人族图腾。
这些妖,同样是众生为本的人道所属,同样有生存和发展的机缘,
打个不完全恰当的比方,就是历史时空之中,中原周边的各蛮夷民族,最好的处理方式,就是恩威并施,在足够武力震慑的前提下,对其进行有效整合:
机枪大炮之下,游牧民族很快就会变得安分守己、能歌善舞起来。
妖族也是同理,被惨痛的现实教训了无数年之后,桀骜不驯的妖族已经基本被淘汰,剩下的,只想求个安稳。
作为妖师,鲲鹏不止是在北俱芦洲,对西牛贺洲的妖族也有不小的号召力,由他出面,整合工作必然能顺利许多。
“这是女娲娘娘所赐的招妖幡!”
看到鲲鹏有意动的神色,多宝取出了另一件杀手锏。
鲲鹏神色越发惊讶,
女娲娘娘虽说存在感有些不足,但毕竟是正牌妖族圣人,招妖幡也有着号令天下万妖的名义,
更重要的,还是性格同样“谨慎”或者说优柔寡断的女娲娘娘能如此出手,必然是已经和苏寒沟通过,鲲鹏行事起来,就再无顾虑了。
毕竟,
执掌地道的后土娘娘,就是苏寒的道侣,为苏寒办事,即便是入了轮回,也有重修之机,某种意义上也是有了不死身!
...
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