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瑶桃大怒:“什么人?谁还在这里?”

君长风道:“他是下一轮的试练者。”

殷渺渺挑了挑眉:“莫非女修成为瑶桃,男修成为你?”

君长风颔首:“是。”

“你放过他吧。”殷渺渺痛快地说,“他可能会把两个人都杀了。”

慕天光确有其意,虽然他不赞成杀妻证道,但若是情缘误道,孽债缠身,那不如一剑斩断来得干净。

“其实呢,幻境的故事不重要,她不能放下的一直都是现实。”

瑶桃似笑非笑,没有应声。

殷渺渺懒洋洋道:“老实说,放不下又怎么样,人都死了,幻境里意淫千百次也不能改变现实。瑶桃,你自己也很清楚吧,故事里成功失败千万次,里头的芯子也不是你,人生只有一回,哪有后悔药可以吃?”

人生不如意十之八九,死了心有怨气,不想投胎,搞个幻境来YY一下,殷渺渺可以理解。世事艰难,沉迷虚幻世界虽然软弱了些,但多数人都有过逃避现实的时候,不必为耻,然而,现实再怎么艰难,总是要去面对的。

听君长风说,瑶桃经历了这么多结局,小说都不敢这么写,她全都体验过了,还是这个不满意那个不满意,说白了,耿耿于怀的是现实。

可现实是不能改变的,只能接受。

“离开幻境的关键是消除她的戾气吧?说实话,我不耐烦配合她这个角色扮演游戏,只有弱者才会在虚幻里找成就感。”掌心燃起烈火,殷渺渺眼波流转,轻笑一声,“反正滥杀无辜,坠入魔道,本就是当杀之罪,我就不客气了。”

说着,熊熊火焰朝着瑶桃席卷而去,瑶桃的戾气化为凝质,与她分庭抗礼,不弱下风。

殷渺渺心情复杂,瑶桃不过一介神魂,居然可以做到如斯地步,委实厉害,只可惜……她掌中的火焰徒然一变,地火的力量释放而出,形势瞬间倾倒。

“不,不要!”瑶桃知道厉害,不敢硬抗,忽的缩回了镜中,“我不甘心!我要报仇!”

殷渺渺气势不改,步步紧逼:“现在知道怕了?不甘心又怎么样?被你杀死的女修也不甘心,她们可没有一个幻境能聊以自慰。这一世再不如意,死了就是死了,必须忘却前尘,投胎轮回。”

“人生只有一回,走的路无论对错,都不可能回头。努力改变命运是活着时候的事,死了,就该放下了。”

她伸手按在了镜子上,地火往镜中涌去。

瑶桃发出凄厉的哀嚎。

“够了。”君长风轻挥袍袖,火焰徒然变小,竟被完全压制住了。

这等修为,任无为也没有,多半是化神期才能做到。

殷渺渺收回烈焰,神色不变:“看来你建这个幻境的目的,不仅仅是度化她的戾气啊。”

“你试探我。”君长风瞥她,“不怕死?”

殷渺渺语气温和,诚恳道:“话不是这么说,你有什么问题,不如开诚布公说出来,一人计短,二人计长。”

兴许是这一次的故事有了不同的进展,君长风沉吟了会儿,说道:“我想知道,为什么会有这样的结果?”

他原本只是想借这个幻境消磨瑶桃的戾气,但是经过几次轮回之后,试练者的指责与痛骂让他迷惑起来——这件事里,到底是谁做错了?

是他负心,还是柳絮无耻,抑或他们都是罪人?

不过,这个难题对殷渺渺来说不算什么:“整件事追根究底,其实是瑶桃爱你,你不爱她,但你们是夫妻。”

“所以,是我负了她。”君长风唇边泛起苦笑。

“喜欢或是不喜欢,都不是什么罪过,天底下的感情,都应该是合则来不合则去。”殷渺渺叹了口气,“你对她没有爱,却娶了她,说到底,父母之命媒妁之言才是导致最后悲剧的根源。”

封建社会为何多悲剧?因为许多婚姻并非因爱结合,而是两家结亲,个人的意愿从来不占据主导,磨灭了太多的人性。

“要是没有指腹为婚,你不喜欢她,还会娶她吗?瑶桃,君长风若是不娶你,后来和柳絮在一起,你会这般恨他吗?”

君长风尚在思索,瑶桃不满于她的假设,主动出现了:“你的假设没有意义,我们就是夫妻。他失踪十年,我守寡十年,奉养公婆,守丧送终,百年已过,我家中无人,我有三不去,他怎能辜负我?”

殷渺渺没有反驳她,只是问:“那么,在你入修真界后,他是否有照顾你,维护你,保护你?我有你的记忆,又寻了旧人询问过。你入门派之后,君长风始终照拂你,予你灵石,助你修炼,丹药法宝从未吝啬,试炼的时候,也是处处照拂,屡次护在你身前。”

“那又怎么样?这难道能抹去他喜欢上那个贱人的事吗?”瑶桃反问。

殷渺渺笑了笑:“一码归一码,你在凡间替他做的十年,他用了三百年来回报,算扯平了吗?”

“这些事情,在他爱上了别人之后,完全没了意义。”瑶桃执拗地说。

殷渺渺问:“你觉得成仙难不难?很难吧。想求大道的人千千万,飞升的却寥寥,想要拥有与天同寿的性命,是世界上最难的事。感情亦然,你想要一段天长地久的爱,有没有想过,凡人寿命七十,一生一世一双人都是奢侈。”

瑶桃冷笑:“你在为他开脱,我们是夫妻,拜过天地的夫妻,他便不能对我不忠。”

“你所谓夫妻不过是凡间的契约,而且结了婚也能和离,没有一条道走到底的。何况你到了修真界,凡间种种就不算数了。”殷渺渺淡淡道,“凡间婚盟,在你入道途的时候就断了。”

凡人入道途,有件很重要的事叫做“断尘缘”,意思是凡间的身份、地位、亲缘关系,全都不算数了。昔年就算是皇子与奴婢,到了修真界以后,便不再是君臣之属。入了同门,便是平等的师兄弟,若是奴婢被高阶修士收在门下,那么甚至会高一头;不入门派,则是以实力高低排出尊卑。

不过,父母有生养之恩,故而大多数门派在收弟子时,都会给父母一定的银钱作为回报,算是“买断”了恩情,以免弟子日后为尘缘所困,道途不顺。其次便是夫妻之间,像君长风的情况不少见,有的人心狠,杀妻以明志,有的人心软,会送银钱与和离书回去。

修士们不赞成把凡人妻子接到身边,因为仙凡有别,尘缘缠身不是好事。所以,殷渺渺就算握有门梭,也没有再回凡人界里见过卓煜,见了面就会生出因果,弄不好就容易生出孽障。

心狠吗?狠的。父母失去孩子,夫妻失去对方,孩子失去父母。

可这就是道途,一个人脱离了凡尘的种种枷锁,只为自己而活,只求自己长生。

君长风和瑶桃既然入了道门,那么,凡间的婚姻其实已经不算数了,他们从夫妻变成了同门,而要从同门再成为夫妻,就应该是道侣了。

修真界没有结婚,只有结缘,结缘结缘,与人结一段缘分,是说在某段时间里,会和某个修士携手同行,共觅仙缘。但是,和凡间全然不同的是,凡间的夫妻是一家人,是一个共同体,一荣俱荣一损俱损,道侣却不是。

仍然是那句老话,飞升是一个人的事,修真界中无论男女,“修士”就是独立的个体单元,而不像凡间,要以家庭来维持社会的安稳,更多的时候是以“户”为单位。

譬如齐盼兮与楚汤,他们二人乃是道侣,也可以叫做夫妻。然而,齐盼兮是齐盼兮,楚汤是楚汤,两人仍旧是独立的、平等的。楚汤入魔出事,压根不关齐盼兮的事,他们自始至终,都是齐城王姬,楚城少城主。

又比如说杏未红,她不是修士,是松之秋的所属物,松之秋他年若是结缘有了道侣,道侣归道侣,鼎炉归鼎炉,二者并无妨碍。而松之秋的道侣并不可以处置杏未红,因为她是松之秋的私人财产,一旦插手,便是逾越。

换言之,道侣彼此是独立的个体,前途和财产上也各自分开,不存在“家庭”的概念。哪怕有些地方受世俗影响很大,结缘后,女修会搬入男修家中居住,她的财产亦是归个人支配,丈夫的财产与其亦无关联,二人也不会落成一户。

修士若是身死,没有遗嘱的情况下,继承者有三,第一是直系后辈(儿女、孙辈),第二是亲传弟子,第三才是道侣。

那么结缘是怎么一回事呢?

首先要明确的是,修真界并不存在着绝对的“婚姻”——这是个没有法律制度的世界,在门派里,遵守门规,到了仙城,遵守某一城的规矩,等到了没有人的地方爱干嘛干嘛,谁脸这么大敢搞个婚姻法?

而结缘,其实是“自我定义”,在结缘大典上,道侣们要说出誓词,让天道作证,誓词很简单,一般都是“皇天在上,某某与某某结为道侣,今后道途同行,共觅仙缘”。

没有了。

毕竟修士生命漫长,道侣陨落很正常,野合也很多,只要不是恋爱脑,绝对不可能说“生死相许”“永远只有你一个”。结缘,更像是两个修士明确地达成了合作关系,从今往后互帮互助,一起发展前途,特地公布给大家知道。

所以,道侣关系的本质可以说是:同样的目标(长生),一致的利益(获取修炼资源),一定的感情基础。

因此,大多数道侣的关系都非常稳定,哪怕感情淡了,道侣是自己在长生路上的伙伴,能够给予最大的帮助,没事分什么手?至于鼎炉侍妾,花季不过一二十年,在高阶修士眼里就是闭个关的功夫。

修真界搞得轰轰烈烈的三角恋,肯定是旗鼓相当的修士。

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